天冲她招招手。
太平公主走过来，乖巧地靠在武则天的怀里，武则天摸着她的头发，柔声问她：“你方才看了天幕，有什么想法。”
“那些被裹小脚的女子真可怜，他们的父亲与兄长都不会心疼吗。”太平公主皱了皱鼻子，“叫儿臣说，应该让那些提议裹脚的男子也吃吃这种苦。”
武则天眼神幽幽：“是啊，棒子不打在自己身上，是不会疼的。”
女儿的提议很好，她决定，从今天开始刑部的酷刑便多上一条，凡是犯下鸡/奸与殴打妻子罪行的男子，都来试试这缠脚的滋味！缠不成三寸金莲，就把脚趾头给砍下来！
“太平往后可要清醒些，明白你自己才是第一位。”
太平动作一顿，脸庞有些僵硬，母后发现她与两位哥哥近来走得过分近了？
“是，儿臣明白。”
杜牧望着窗外，露出一个比哭还难看的笑容。
他想过被天女点名后出名的美好日子，但不是以这种方式出名啊！
杜牧叹了口气，往楼下走去，昨日一路扑上来的青楼美人们完全不见踪影，诠释了何为避之不及。
“唉，十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”
天女啊天女，为何这样对他？
让女子缠足、恩将仇报的男人又不是他，他随口赞美两句纤足，名声就臭成这样了？
沮丧之余，杜牧逐渐迷茫起来，他心想自己真的做错了吗，裹足的确是一种残忍的虐待，让女子们痛不欲生
宋朝。
赵匡胤脸色一阵青又一阵白，仿佛脸上打翻了调色盘。
自从当上皇帝以后，他好久没这么被人指着鼻子骂了。
他是宋朝的开国皇帝，天女骂宋朝就等于骂他。
这一刻，赵匡胤真真恨不得抽死赵佶和他之后的子孙，别人家的子孙给老祖宗争气，只有他这边一个比一个废物，叫其它朝代看笑话，让他老脸都丢尽了！
裹脚开始于唐末，流行于宋，在明清两朝达到顶峰。
这几朝的男性们情绪各异，有羞愧，有恼怒，有郁闷，某些酸儒羞恼不已，骂天幕妖言惑众，什么授业传道的天女，根本就是妖物！
结果一向默默承受牢骚的妻子们抬起了头，直视他们，说：“相公为何这般愤怒，是心虚了吗？”
“你！”
鲍姑长吐一口气，收回望着天幕的视线，定定地看向葛洪：“夫君，我想写一本针灸手册，学你写的《肘后备急方》那样，为后代想要学医的女子传授一些经验。”
“好，我支持你。”葛洪温柔道。
他的妻子医术高超，早就该著述一本属于她自己的医书了，而有这样聪慧的妻子他骄傲还来不及，怎会不许呢？
【公元363年，葛洪驾鹤西归，这一年他八十一岁。
他死后的二十年里，鲍姑继续行医四方，拯救病痛的百姓，《西华仙箓》一书说：萍花溪“常有老姥采萍其间，莫测她所自来，问之，答曰：我叫鲍姑。”
这里的“萍”为浮萍，
有解热抗菌等作用，主治风湿，麻痹，脚气，打扑损伤，目赤翳膜，口舌生疮，吐血等，是一株极好用的药材。
直到公元343年，鲍姑的人生走到尽头。她死后，岭南人民感其医德善功，在越秀山下三元宫内修建了纪念她的“鲍仙姑殿”，殿内终年香火旺胜，香客络绎不绝。
而离妻子的殿庙不远处，就是位于罗浮山中的葛仙祠，祠中还有他妻子鲍姑的塑像。
两人的名字紧紧联系在一起，为后世所歌颂。】
八贝勒府。
乌拉那拉氏与郭络罗氏坐在一块儿，乌拉那拉氏是专程来向郭络罗氏取经，讨教女医馆相关事宜的。
那日胤禛问她想不想出府做些事，她想了许久，最后决心为儿子挣出一个亲王爵号来，又专门去了一趟弘晖的墓地，对墓碑说：你年纪轻轻就去了下面，不知过得如何，是否已经转世投胎，若没有，她这做娘亲的会在上面为他攒几分功德，努力让他转世投胎获得一些福气。
最好，能使弘晖投胎到一个亲长感情和睦，性情宽和，钱财富足，孩子不用太拼也能过得很好的家庭。
为了已逝的独子也为了自己，乌拉那拉氏放下脸面，来到了八贝勒府向八福晋讨教。
郭络罗氏与自家爷一样十分讨厌胤禛，对四福晋却态度很好，四嫂温柔贤淑，大方得体，不管男人在外面怎样，对她这位妯娌的态度始终如一，就凭这点，她也不能拒绝四嫂的请求。
此时，妯娌两人一齐听着天女对鲍仙姑与葛洪的评价。
郭络罗氏道：“将来我与八爷也要如此，后人评判八爷，必须带上我名字。评判我的成就，也必须带上八爷。”
乌拉那拉氏听了，心中感慨她与八爷的感情好，倒没有羡慕之情。她与胤禛的关系同样稳固，他们是标准的利益结合体，只要家族不倒，她没犯下过错，即使无子无女胤禛也永远不会休了她。
两个女人又谈论起缠足的事。
讲起天幕说的纤纤玉笋脚，两人都非常反感。
清朝的统治者厌恶女子缠足的做法，曾经好几次下令禁止缠足，然而读
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