展为标准，古往今来莫不是如此。”
王明义见周铁衣同意了这个观点，笑道，“对，古往今来，我们人的社会在人类的共同努力下，是不断螺旋式前进发展的，因此我们可以论断出我们人类社会总体上是善大于恶，教导人行善，让有多余没有耕种田地的人将土地分给那些没有田地耕种的人，这不是没有道理，因为从人社会的整体来看，这也有现实意义，可以养活更多的人，生产更多的粮食，继续促进人类社会的发展。”
“所以社会是善的，因此我们应该在学道理的时候要求‘致良知’，蒙童启蒙的时候，他们不仅要学如何种田，如何经商等让他们个人欲望得到满足的道理，同时也要学‘尊老爱幼’，‘舍生取义’这些道理。”
“当不同的道理相违背的时候，我们就要问问自己的良知，你除了满足你作为个人的欲望之外，你是否违背了整个族群的发展，如果你只是以个人欲望为全部，那么你也不配称之为一个完整的人，与野兽无异，那么我们自然可以用对待野兽的方法来对待你！”
本章完
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